Peace

youth

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Women in Leadership

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Technology

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Sri Lanka

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Peace

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Learning

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

International Days

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Human rights

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Health

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Happiness

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Gender Equality

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Environment

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Development

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]

Youth

“දහසක් මිනිසුන් අතර ඇත්තේ යහපත් හා කරුණාවන්ත නොවන එක් මිනිසෙකි. මානව ඉතිහාසයේ ඛේදනියත්වය රඳාපවතිනුයේ පාපතරයන්ගේ ප්‍රමාණය මත නොව අහඹු පාපතර ක්‍රියා මතය. විනාශයට අවශ්‍යවන්නේ එක් ක්‍ෂණයක් උවද, සංකීර්ණතා පද්ධති ගොඩනැගිය හැක්කේ පියවරෙන් පියවර බැගිනි. ‘මහා අසමතුලිතතාව’ යැයි මා හැඳින්වීමට කැමති අතිවිශාල බහුතරයකගේ ‘සාමාන්‍ය’ වැයම් ලෙස අදෘශ්‍යමානව හෝ අවධානයට ලක්නොවී පවතින සෑම බලවත් පාපතර ක්‍රියාවක්ම කරුණාවන්ත […]